雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。
人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月,持向今宵照别离。
于中好·雁帖寒云次第飞。清代。纳兰性德。 雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时。人杳杳,思依依,更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月,持向今宵照别离。
秋风正浓,大雁迫不及待,匆促南飞,惟恐落后。而自己有家难回,犹白骑着瘦马,一年又一年,迤逦在古道之上,让西风扑面而来。
离人杳无踪迹,佳人愁思依依,再无心情寻芳弄草,整日待在深闺中,任凭月落乌啼。无聊之极,随手闲拂窗前月光,想起这月光也正落在离人身上。
于中好:词牌名,双调,五十五字,押平声韵。
帖:即贴,靠近,贴近。
次第:依次。
鬓(bìn):脸旁靠近耳朵的头发。
杳杳(yǎo):渺无音讯的样子。
依依:恋恋不舍。
扫黛(dài):扫眉,即画眉。古代女子以黛描画,这里指闺中妻子。
参考资料:
1、田萍.《纳兰词全集鉴赏》:中国画报出版社,2013年04月:第292页
2、闵泽平.《纳兰词全集》:崇文书局,2012年03月:第270页
纳兰性德的这首《于中好·雁帖寒云次第飞》具体写于何时,尚待考证,但是从内容来看,应当是词人在出行途中所写的思归之作。
参考资料:
1、《经典读库》编委会编著.《人间最美纳兰词》:江苏美术出版社,2013年11月
该词转进层深,深婉动人。“雁帖寒云次第飞,向南犹自怨归迟”:深秋季节,北雁南飞,排成行列,总是怨恨归去太迟。而大雁能够自由南飞,出使边塞的人却不能回家。“谁能瘦马关山道,又到西风扑鬓时”:马是瘦马,道路不是坦途,而是关山道,季节是萧瑟的秋天。词人这是在堆积意象,来表达自己的情绪。
在词的上片,前二句云秋深而北雁南飞,犹怨归迟,一层;雁可南归而人却难归,一层;后二句再翻进,人已难归,偏又逢瘦马关山,西风扑鬓,又为一层。词的下片明写愁思,一层;而偏于杳杏依依之日闻乌鸦之啼声,一层;最后抬头同望一轮明月,又将思乡情感推进一步,又一层。
该词手法向称巧妙,层层递进翻转,最后以月牵和,相思深处,婉转动人。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 ...
纳兰性德。 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
又次吴菊潭八月十四夜韵。宋代。叶茵。 昨雨转今晴,晴新越样清。恐孤秋半赏,为补夜来明。检点有斜影,看承无异情。微吟樵唱句,犹恐鬼神莺。
挽叶太宜人。明代。陈建。 天下有至理,大数不可移。天下有妙理,感应天无私。吁嗟太母贤,令德女中师。内助誉已播,教子名并驰。一朝膺诰锡,冠帔乐清时。云胡大数临,风波匪人为。伟哉仁冢嗣,一德表孝思。颠沛知有母,宁复顾身危。号顿吁上帝,身代复奚疑。仗此精诚格,感应桴鼓随。异梦速匠氏,飞渡瞿塘瀰。须臾神斧挥,解蹇跻平夷。贤母幸无恙,顾视喜移时。全家荷无恙,冥冥显护持。岂有他谬巧,孝弟通神祇。始信天人理,居高还听卑。贤母适数尽,和扁不可施。巨峡洪涛中,拯溺兹已奇。五十不称夭,矧已届古稀。况复多贤嗣,振振并麟儿。二难尤世罕,勋业期皋夔。策名垂汗简,显扬端在兹。含笑九原下,应知靡憾遗。感此希奇事,相逢重叹咨。愧乏如椽笔,聊尔陈芜词。
壬申见沪报载吴佩孚蛰居故乡,触景生情,感伤时局,咏诗八章,足徵英雄末路之胸怀。余步原韵藉以消遣 其七。近现代。薛昂若。 何年得见太平时,外患频来泪欲垂。内顾心伤生派别,愈多党见愈难支。
呈陈总领五首。宋代。刘过。 商蚷驰河河可凭,精卫填海海可平。物情大忌不量力,立志亦复加专精。忆昨痛器丽正门,白袍墨帽如游魂。中书堂留草茅疏,不赐诛戮光宗恩。暮年志气耻雕丧,广长阳中吊名将。愿持上方三雨铁,细剖赤心告今上。
挽老先生高味道之祖也时因过其家见壁上所题之诗故和其韵。明代。曹义。 翰墨淋漓色尚鲜,竟骑玄鹤上辽天。别来十载重相迥,读罢题文思惘然。