举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。
泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁。宋代。陈达叟。 举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。
词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。
此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。
凤钗横，鸾带绕。独步鸳鸯沼。阑干斜倚，自打精神对花笑。贴衣琼佩冷，衫袜金莲小。卷香茵缥缈，舞袖称纤妙。
梦初成，欢未了。明日青门道。离云别雨，脉脉舞情画堂晓。柳边骄马去，翠阁空凝眺。渐春风、绿愁江上草。
早梅芳。宋代。陈允平。 凤钗横，鸾带绕。独步鸳鸯沼。阑干斜倚，自打精神对花笑。贴衣琼佩冷，衫袜金莲小。卷香茵缥缈，舞袖称纤妙。梦初成，欢未了。明日青门道。离云别雨，脉脉舞情画堂晓。柳边骄马去，翠阁空凝眺。渐春风、绿愁江上草。
拟汉郊祀歌十九首 其四 朱明。明代。胡应麟。 朱明烨烨，品汇嘉悦。鲜洁齐均，以莫不达。祝融司造，薰风维时。皇人法天，南面象离。万物相见，茂昭大夏。昭告昊穹，百神来下。
闲居。宋代。洪咨夔。 暑设青練幕，晴更皂葛巾。家贫犹气象，人老亦精神。蜂闹花生计，蛾翾茧化身。静中观物变，同是一天真。
六幺令•次晏叔原韵。清代。沈谦。 隔帘疏雨，又被晚云阁。病馀转添腰细，羞把柳枝学。此恨都无人晓，花底鹦哥觉。粉笺香匝。新词在手，记取红幺指尖掐。夜少蜂愁蝶怨，缕缕难酬答。多少水远山长，密密重签押。似恁凄凉况味，端为风流霎。月如银蜡。却曾照过，私语喁喁画楼角。
魏城道中。唐代。王质。 冈背车痕乱，崖阴马足黏。地炉茶带苦，幔店酒多甜。水减溪身瘦，冰凝树角铦。衣篝都已尽，无可更重添。