何曾二子游杨辈，霜雪青霞候我门。可是行云无定迹，东风招手白云端。
题扇寄何上舍。明代。湛若水。 何曾二子游杨辈，霜雪青霞候我门。可是行云无定迹，东风招手白云端。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
澄卿罢令后常见过答焉。明代。傅汝舟。 不应山雨夜频过，岂为茅堂隐薜萝。霄汉几年劳日月，江湖随地足风波。长沙谪去君恩重，彭泽归来酒债多。即看才高终濩落，古今贤达总如何。
荔子。宋代。吕本中。 南征未厌苦关山，荔子今年已厌餐。时有野僧来献供，每烦佳士约同槃。门前炎暑三伏旱，坐上冰霜六月寒。他日一尊须念此，中州传买半梨乾。
题时习斋。元代。胡奎。 天行九十有万里，日月循环若流水。人之为学亦犹尔，夜以继日恒不已。譬诸行远必自迩，跬步千里自兹始。为以九仞一篑止，半途而废良可耻。文江有士复质氏，人言是父生是子。古来圣贤疾没齿，我其铭之吁老矣。
书剑。宋代。陆游。 书剑当年遍两川，归来垂钓镜湖边。老皆有死岂独我，士固多贫宁怨天。物外胜游携鹤去，琴中绝谱就僧传。莫言白首诗才尽，读罢犹能意爽然。