行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
梅子黄时雨 乱后怀友同江子愚作。清代。张慎仪。 看尽飞花，正梅子渐黄，乍暖还雨。春去不多时，已无觅处。犹是清和天气，个侬休向闲中误。林亭住。烧笋焙茶，也饶风趣。望里，层层云树。念故人千里，一别难聚。矧燹后江山，又伤惨沮。欲待追寻除是梦，梦中不辨西南路。情莫诉。拍一阕离骚谱。
送太学李生归乡。宋代。唐庚。 挈笈来东序，经年亦倦游。却辞同舍去，聊慰倚门忧。颜子进未止，何蕃谁为留。到家席不暖，随计又皇州。
除夜会饮南湖怀王巩。宋代。苏辙。 岁晚城东故相家，夜听帘外落琼花。醉眠东阁银釭暗，起视中庭内竹斜。鲁酒近来无奈薄，秦筝别后苦闻夸。思君倦对空陂饮，归去纷如日莫鸦。
梁三朝雅乐歌十九首 其一 俊雅。南北朝。沈约。 设官分职，髦俊攸俟。髦俊伊何，贵德尚齿。唐乂咸事，周宁多士。区区卫国，犹赖君子。汉之得人，帝猷乃理。
初夏雨中。宋代。寇准。 绿树新阴暗井桐，杂英当砌坠疏红。重门寂寂经初夏，尽日垂帘细雨中。