赠贾岛（以下二首见《万首绝句》）
赠贾岛（以下二首见《万首绝句》）朗读孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
赠贾岛（以下二首见《万首绝句》）。唐代。韩愈。 孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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八哀篇 其八 钱布衣谷。明代。王世贞。 叔宝事丹青，往往得其意。虽游文翁门，厥祢繇沈氏。藏书盈万卷，一一手铨次。伏枕归婴儿，毋亦造物忌。生亦无异人，死还知汝异。
壬辰寒食众春园。宋代。韩琦。 寒食郊园此会稀，吏民随意赏芳菲。樽前有乐人还去，墙外无花蝶乱飞。众里鞦韆应是騃，岸边鸥鸟却忘机。黄昏易觉春醪散，细雨迎风洒西归。
送虞伯生祭。元代。王士熙。 蜀道扬鞭旧险摧，家山遥认碧崔嵬。奉香暂别金銮去，题柱真乘驷马来。祠罢汾阴迎汉鼎，路经骊谷吊秦灰。归釐宣室须前席，不似长沙远召回。
塞下二首 其二。明代。张元凯。 乘鄣蛮云白，行营汉月新。回中牧马地，句注引弓民。傍夏不消雪，入关才有春。天王大一统，冒顿久称臣。
张仲立移居。明代。王世贞。 汝意在穷巷，生涯诵卜居。庚桑新畏垒，苦竹旧张庐。孝友元无间，蓬蒿了不除。地今仁里美，池是让泉馀。宛尔双桐并，萧然五柳疏。移家无担石，立壁有图书。不改看山户，初迷问字车。东林夜来月，强半为君舒。